多教并存是新疆宗教格局的历史特点，交融共存是新疆宗教关系的主流。置身这样一个安宁和平的环境，使人们能够全身心享受信仰的慰藉。今天，新疆的宗教信仰自由状况是过去任何一个历史时期都无法比拟的。
我们来新疆采访前不久，联合国人权事务高级专员巴切莱特女士曾经到访。此行引起一些人鼓噪不休……
最近，深孚众望的新疆宗教界领袖致信巴切莱特女士，表达了对新疆依法保障宗教信仰自由的坚定自信：
新疆伊斯兰教协会会长、新疆伊斯兰教经学院院长阿不都热克甫·吐木尼牙孜在邮件中写道，在新疆，信教群众在宗教活动场所内，以及按照宗教习惯在自己家里进行的一切合法宗教活动，如礼拜、封斋、过宗教节日等，都由宗教团体和信教群众自理，受法律保护，任何组织和个人不得干涉。
新疆伊斯兰教协会副会长、和田市加买清真寺哈提甫吾不力艾山·图尔荪尼亚孜在邮件中写道，这几年，地方政府通过新建、迁建、扩建等措施，清真寺建筑更加安全，布局更加合理，深受广大宗教界人士和信教群众欢迎。目前，新疆的清真寺完全能够满足信教群众的需要。
新疆伊斯兰教协会副会长、乌鲁木齐洋行清真寺伊玛目木哈提热木·西日甫在邮件中表示，新疆宗教活动场所条件持续改善，清真寺基础设施和现代化配备一应俱全，极大地方便了信教群众。
…………
这些电子邮件反映的事实和表达的观点，得到新疆宗教界的广泛支持。
拥有近600年历史、新疆最大的艾提尕尔清真寺，伫立于喀什市繁华的闹市区。我们在这里见到了新疆伊斯兰教协会副会长、艾提尕尔清真寺哈提甫麦麦提·居马。
麦麦提·居马首先向我们介绍，“7月15日，我得到了与来疆考察的习近平总书记会见合影的殊荣。自治区主席艾尔肯·吐尼亚孜将我介绍给了总书记，总书记微笑着向我问好。当时我激动得热泪盈眶。”
“后来我从电视上看到总书记说，要更好坚持伊斯兰教中国化方向，使宗教与社会主义社会相适应。我深受教育，作为一名宗教界人士，我要牢记习近平总书记的殷殷嘱托，永远感党恩、听党话、跟党走，把信教群众牢牢团结在党和政府周围。”麦麦提·居马动情地说。
麦麦提·居马是一位70后，他的父亲居玛·塔伊尔曾是艾提尕尔清真寺的伊玛目，一生致力于弘扬伊斯兰教和平、团结、中道、宽容等思想理念。8年前的一个清晨，这位伊玛目主持完晨礼后，在寺外遭暴徒残忍袭击身亡。
“父亲被害令我十分心痛，我决心继承父亲的遗愿，做一个爱国宗教人士。伊斯兰教义提倡穆斯林和各族人民和睦相处，遵守法律。我要教导信教群众遵守伊斯兰教义，和平，团结，抵制极端化。”
他说，党和政府花了不少钱，让艾提尕尔清真寺恢复了昔日的光彩；对宗教人士生活、工作和政治上都很关心，我被选为全国人大代表，我要对得起人民的信任；重视宗教人士培养，我们和周边其他清真寺有一批20多岁到30多岁不等的年轻人……
“我每天早晨6点起床到清真寺，领着信教群众做晨礼。然后到寺院文化书屋看书，主要是宗教类和国语类图书。我现在拿出大量时间，借助手机软件和词典学习国语，希望你们下次再来，我可以用更流利的国语对话。”
艾提尕尔清真寺副哈提甫阿巴斯·麦麦提也愉快地接受了我们的采访。他开门见山：新疆各族人民充有宗教信仰自由的权利，信教和不信教、过去信教而现在不信教、过去不信教而现在信教，人们完全可以自由选择。
一上午的采访收获满满。离开艾提尕尔清真寺，仰望喀什古城的上空，我们发现天是那么蓝，白云是那么纯净，微风拂面而过送来阵阵清凉。我们的心更加敞亮了。
跟着手机导航，我们还走访观察了新疆各地一些知名清真寺：乌鲁木齐洋行清真寺、和田加买清真寺、伊犁拜都拉清真寺、伊宁回族清真大寺、阿克苏麦吾兰清真寺等，在每天的固定时间，会有信众在这里做礼拜。我们虽然不了解每个信众的祈愿所在，但从他们平静虔诚的神情上可以看出他们内心的安详和自由。
由此我们想到，审视一个国家、一个地区宗教信仰自由不自由，要整体上看其宗教政策自由不自由、社会环境自由不自由、信众内心自由不自由。今天的新疆，宗教政策适宜、人民生活幸福、社会和谐稳定、各民族团结友好。
采访中，新疆伊斯兰教协会会长、新疆伊斯兰教经学院院长阿不都热克甫·吐木尼牙孜发自肺腑地说：“真主赐予我们两个耳朵、两只眼睛,是为了让我们多听多看；而嘴巴却只有一个，因为讲话应该实事求是、一个样子。完全可以说，今天，新疆的宗教信仰自由状况是过去任何一个历史时期都无法比拟的。”
（四）
新疆的美是斑斓的，这片丰饶的土地孕育了绚烂多姿的各民族文化。行走在新疆，我们随时都会与各民族非物质文化遗产撞个满怀。只有生长在尊重她、珍视她、爱护她的土地上，文化文明才能在历史的天空中绽放出如此耀眼的光芒。
“歌和马是哈萨克族的两个翅膀。”
因为这句哈萨克族古老的谚语，我们从霍尔果斯出发，开着车、追着风，沿着巩乃斯河谷，在灼热的阳光下行驶380多公里，奔赴那拉提草原，去看哈萨克的马、去听哈萨克的歌。
那拉提草原在伊犁哈萨克自治州新源县境内，地处天山腹地、伊犁河谷东端。平均海拔1800米，总面积1840平方公里，有“空中草原”之称，形成“一山看四景，景景各不同”的美丽景观：远处是终年积雪的皑皑群山，中间有茂密的松林，近处是平坦的河谷草原。曾经有人说：最美草原在哪里，就在新疆那拉提！
翻过天山的第一缕阳光，深情抚摸着这片孕育了无数生命的广袤草原，牧歌遍地，鲜花满山。在这片美得令人窒息的草原上，生活着3.5万逐水草而居的哈萨克族牧民。当地人说他们每户有“3套房、1张卡”：一套是镇上的楼房，一套是夏季牧场的毡房，一套是山坡向阳草地上越冬的“冬窝子”；这里的每户人家都有几百只羊、几十匹（头）马或牛，折算下来不少于100万元，被牧民们戏称为草原上流动的“储蓄卡”。我们的向导高萨尔·导特艾力姑娘家就有300多只羊、70多头（匹）牛和马，家里请了一位牧民帮手，父亲只要每周去数一数牲畜就行了。
高萨尔告诉我们，哈萨克族风俗文化独具魅力。青年男女婚姻恋爱充满诗情画意，他们在阿肯弹唱的草原上、在各种聚会的游戏中，特别是在“姑娘追”时，只要双方中意，就可奔赴爱情的归宿；“还子习俗”是哈萨克族特有的传统，每一对新婚夫妇要把婚后所生的第一个孩子送给爷爷奶奶抚养，把“爷爷奶奶”称为“爸爸妈妈”，将自己的父母称为“哥哥和嫂子”，意思是报养育之恩；“黑走马”是哈萨克族人人都会的民间舞蹈，叼羊、赛马是哈萨克族最喜爱的竞技活动，哈萨克族民歌旋律热情、曲调优美、粗犷奔放……“姑娘追”“黑走马”“叼羊”和哈萨克族民歌，都被列入国家级非物质文化遗产名录。
在那拉提草原东隅，活跃着一支由阿拉善村牧民组成的马队专业合作社，这是草原上的另一道风景。身形彪悍的马队队长塔布斯告诉我们，哈萨克族人爱马，家家都有好马，我们采取合作社的方式，每家自愿出1至2匹组成这支马队，共有150多匹。平时我们在草原上练习赛马、叼羊——这是哈萨克族人最喜爱的传统。有游客时我们提供骑马服务，还有一笔不错的收入。“村里牧民都说，没有共产党，就没有现在的好生活！”
“人们都叫我玛依拉，诗人玛依拉；牙齿白声音好，歌手玛依拉……”听着牧羊姑娘欢快的歌声，看着如白云般飘过的羊群，还有悠然自得的褐色的牛、棕色的马，白色的毡房上炊烟袅袅，我们想，在这广阔美丽的草原上，牧民的生活多姿多彩，这不是对民族文化最好的保护吗！
千百年的劳作，多民族的互学互鉴，为这片热土留下了各具特色、极大丰富的民族文化遗产。新疆文化之奇、各民族非遗之美，令人目不暇接。
据了解，新疆现有5425项非物质文化遗产代表性项目，非遗传承人5632人。在世界各国，像新疆这样如此蔚为大观的非物质文化遗产保护，是极为罕见的。仅仅邂逅几项，足以让我们惊艳不已：
在以“八卦城”闻名于世的伊犁州特克斯县，我们见到了61岁的“玛纳斯”州级非遗传承人夏尔根·敖吾开。他从10岁开始跟外祖母学习柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》。在节庆日、聚会时，一把库姆孜陪伴这位“玛纳斯奇”说唱了50年，有时能连续说唱三天三夜。他说，“习近平总书记前不久到新疆考察时还观看了《玛纳斯》说唱，对我们是极大的鼓舞。我要唱一辈子《玛纳斯》，让英雄史诗一代代传下去。”
艾德莱斯绸是美丽的代名词，不仅为新疆各族妇女所喜爱，也是世界顶级服装设计师眼中的时尚宠儿。它华丽绽放、轻盈款款，被誉为丝绸之路上的“活化石”。和田姑娘布威佐日罕·麦提如孜“我是小布，我为艾德莱斯代言”的短视频在网上成为爆款。我们跟着“小布”走进丝绸之乡和田市吉亚乡，看到如何抽茧成丝、机织成线、天然扎染再到织线成绸的纯手工制作全过程。因为这项国家级非遗技艺，她的故乡和田有一大批就业群众的生活像艾德莱斯绸一样绚烂多姿。
走近喀什地区疏附县托万克吾库萨克村，远远就听见具有浓郁新疆民族风情的器乐弹奏声，这是手鼓、都塔尔、热瓦甫、萨塔尔、弹拨尔合奏的十二木卡姆片段。这是国务院命名的“中国新疆民族乐器村”。在乐器制作工坊，我们欣赏了热合曼·阿布都拉等匠人们如何凭借灵巧的双手，把桑木、牛角、羊皮魔术般地变为精美的乐器。一把长4.7米的都塔尔，用壮观的外形讲述新疆民族乐器的传奇。这是由热合曼大叔带领18名徒弟用45天制作而成的。热合曼大叔说，他从6岁就跟着爷爷和父亲学习制作热瓦甫，一晃60年过去了，如今想得最多的是，让儿子和孙子也把自己的好手艺学到手。
7月的喀什古城，游人如织。土瓦黄墙的生土建筑、斑斓彩绘的交错巷道、琳琅满目的各式小店……西汉张骞笔下的疏勒城、唐代疏勒都督府地、清代统管南疆八城的喀什噶尔，都是什么样子？现今的古城为人们提供了无尽的想象空间。
2010年，位于地震活跃带、年久失修的喀什在危城改造中，彻底告别了“污水靠蒸发，垃圾靠风刮，水管墙上挂”的历史，重现了“一座新生千年古城”的光彩，被联合国教科文组织称赞为“世界老城保护改造的典范”，成为国家5A级景区。
徜徉在喀什古城，民俗客店“古丽的家”，身着明艳艾德莱斯服饰的“古丽”们，笑迎八方来客；身着袷袢对襟长袍、年近80的维吾尔族老人司马义·萨迪克，在古城开门仪式上像小伙子一般跳起了热情奔放的舞蹈；一边是手工铺子敲打铜壶、马掌的叮叮当当声，另一边是土陶艺人制作瓶罐瓮坛的专注与静谧。开土陶商铺的阿热甫江·阿布都热依告诉记者，他已经是第六代土陶工艺传承人了，靠这门手艺每年能挣4万多元，现在他11岁的儿子正跟自己学习土陶工艺，做的陶器也有模有样了。
如果说白天的喀什是古老的，那么夜晚的喀什就是现代的。走在夜间的“喀什·印象”一条街，酒吧驻唱歌手们动情演绎着各民族的经典歌曲，茶馆、餐饮、文创巴扎人流涌动，展示了这座古城特有的青春活力。
（五）
新中国成立，使新疆人人平等、各民族平等成为现实。在新时代党的治疆方略的引领下，新疆以平等为底色的美丽画卷徐徐展开。新疆是各民族的共同家园，新疆的美好是各族人民共同创造的。平等是今天新疆生机勃发的底气所在。
人人生而平等，是人类社会的伟大梦想。从《礼记·礼运》提出“大道之行也，天下为公”，到孙中山把“天下为公”作为救国理想，人人平等的朴素理念贯穿千年。
一个显而易见的事实是，大漠戈壁自然苦瘠，帝国主义列强环伺搜刮，近代以来新疆各族人民饱受磨难，人人平等成为难以企及的奢望。新中国把坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣发展作为解决民族问题和处理民族关系的基本原则，实施民族区域自治制度，人人平等、各民族平等成为现实。
我们来新疆调研采访时，自治区有关部门刚刚举行第76场专题新闻发布会，全面介绍了党的十八大以来，新疆坚决贯彻新时代党的治疆方略，坚持以人民为中心的发展思想，着力解决人民最关心最直接最现实的利益问
